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愿成增盛殊胜事业者。
总之从今乃至世世中，与您依怙圣者不分离，
既获菩提亦成种姓主，祈愿灭尽六道轮回城。
此文于五台清凉山，应金刚弟子日珠堪布诚心恳求，造一上师如意宝...
晋美彭措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384245260.html
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佛性：本具之正因，照理之了因，修持之缘因；法相宗说5种性：菩萨、独觉、声闻3种成佛，另有成佛不定及无种姓不能成佛者；真言宗说众生悉有佛性，净土宗说有依据阿弥陀佛本愿的信心佛性。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06412145651.html
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金刚结愿文 持明不变金刚 造 益西彭措堪布 译 祈请上师本尊众垂念，今此精进修持之善法， 以及三世积累一切善，一同回向无上大菩提。 从今直至菩提果之间，种姓高贵聪慧无我慢， 具有大悲恭敬上师尊，愿能永住具德金刚乘。 灌顶成熟具足誓言戒，究竟念修生圆二次道， 无有困难证得持明果，愿能顺利成就二悉地。 一切显现圆满幻网轮，一切声音离说密咒音， 一切心念自明...
益西彭措堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454746180.html
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以法轮及法螺等作礼祈请，他才开始说法。由此可见，示现成佛之圣者不一定说法，但弥勒之手印及法轮表示他将开示正法。婆罗门族是印度的一个重要种姓，他们常备一个水瓶随身，故此水瓶表义弥勒将来之生处。弥勒的顶上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045348580.html
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，不食众生肉的观点是护生不杀的善行，这是俗谛思想下社会伦理教条。一如婆罗门种族大善人的全素食，是世俗的高贵行为，但佛教认为也是不普被全社会一切种姓的假谛行为。古印度一些农工商种姓的所谓下贱种姓，却因工作生活的需要，吃不得全素，他们为生存所迫常吃已杀肉来获得体力。难道下贱种姓就无法修行吗？不！佛教对已杀肉可否食用问题上也还是有细则可分析的，佛教对众生肉食用问题引入“空观”的“集谛”后，产生了叫“只食...
昌迦禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134649847.html
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《成唯识论述记 》 佛教论书《成唯识论》的注释书。亦称《成唯识论疏》，略称《唯识述记》。窥基撰。20卷（或作10卷、60卷）。全书分五门。①辨教时机。主要说明法相宗的三时判教和五种姓说的思想；②明论宗体。主要阐述以识有境无的唯识思想为宗，以“摄相归性”、“摄境从心”、“摄假随实”、“性用别论”四重为体；③藏乘所摄。主要讲述此论在菩萨藏、声闻藏中属于菩萨藏，在经、律、论三藏中属于论藏（即...
高振农
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17090662462.html
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十三力等等，无论是多少力，菩萨都应修学具足，宁可自利利他。 四者、具好种姓：这是依印度古代社会型态说的，当时的印度，分四大种姓。婆罗门、刹帚利是贵族种姓，是好种姓；吠舍、首陀罗是贱姓。凡生于婆罗门种姓者的菩萨，较能自利利他。这不是根据阶级观点，是依因果观点而说的。因为凡过去世造诸善业者，必生好种姓之家；义因善根因缘成就菩萨，昕以较能自度度他、自利利他。 五者、多饶财宝：修菩萨道必须修布施，修布施...
智 铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23001667373.html
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三自性、阿赖耶种子说、五位百法、转依的思想以及五种姓说等，无一不是围绕着佛性问题的解决而展开。它不同于大乘空宗、诸思想学说之处，那就是把信仰、关怀的问题奠定在思辨理性的基础上，强调对于信仰过程的认识论...然而，从另一方面来说，这是这一阐提无性的思想主张，应当是法相唯识学思想体系中颇有人性批判力度的动力所在。 这一分无性的思想，源自于唯识学中的五种姓说。种姓一名，意指族姓。《大乘庄严经论·种姓品》中，...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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的总体局势看，国王与上层工商业者，即属刹帝利和吠舍种姓，是社会上最活跃的等级，并占据统治地位。 社会财富的增长与各国王权的上升，促使争霸战争不断发生。仅恒河、朱木拿河流域即分布有十六个国家：鸯伽、...大纲领为标志，主张用四种姓制度规范社会各个等级的社会职责，其中执掌宗教事务的为“婆罗门”，执掌军政大权的为“刹帝利”，从事生产活动的是“吠舍”，为这三个等级服务的奴隶是“首陀罗”。四种姓是神造的，不可...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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之本性，这是从成佛之“因地”而言。[15] （二）buddhagotra（佛种性）即佛性义 在佛典上，成佛之因常与种姓（gotra）有关。但此词涵义有多种。如种性、种族、族类、种属、或族姓等。佛的种姓亦作佛性，此“性”字在某种意义言近于性质，却不完全一样。Gotra与界同有因义。吕澄据《大乘庄严经论》种姓品，将种姓训译为功德、度义。据他分析言： 如此一字析之有“功德”与“度”二义，合之为种姓...
释学友
|佛学论文|因明|五明|
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